محمد آزادگر

روشنفکرآذربایجان (ترک) کیست؟

محمد آزادگر

زبان فارسی نقدا در ایران نقش زبان ارتباطی را بازی میکند. ما با این زبان نه تنها با فارسها بلکه با بقیه ملل غیر فارس زبان که بمانند ما تحت ستم ملی هستند، میتوانیم دیالوگ داشته باشیم. استفاده نکردن از زبان فارسی و بایکوت کردن آن، عملا بمعنای کر و کور نگاه داشتن ما آذربایجانی ها و ترکهای ایران است.

آفای مهران بهاری نوشته ای تحت عنوان: "هر روشنفکر آذربایجانی ، روشنفکر آذربایجان نیست"، منتشر کرده است که میشود…

Read More

عبدالستار دوشوکی

بی بی سی فارسی

عبدالستار دوشوکی فعال سیاسی و مدیر مرکز مطالعات بلوچستان در لندن

سوز من با دیگری نسبت مکن / او نمک بر دست و من همه ریش

گفتن از زنبور بی حاصل بود / با یکی در عمر خود ناخورده نیش

تا تو را حالی نباشد همچو ما / حال ما باشد تو را افسانه پیش

مطالب مندرج در مقاله ای تحت عنوان "ضرورت تبعیض مثبت نسبت به اقلیتهای زبانی" توسط اندیشمند و مبارز گرامی جناب آقای اکبر گنجی در بخش "ناظران می گویند ..." سایت بی بی سی فارسی مرا بر آن داشت تا…

Read More

اكبر كنجى

بی بی سی فارسی - اکبر گنجی

کریچ کالهن می گوید: "ما هیچ مردم بی نامی نمی شناسیم، هیچ زبان یا فرهنگی سراغ نداریم، که بین خود و دیگری، ما و آنها، تمایز برقرار نساخته باشد ... شناسایی خویشتن - که همواره نوعی برساختن محسوب می شود صرف نظر از این که تا چه حد همچون یک کشف احساس شود - هرگز بتمامه از داعیه های شناخته شدن به طریق خاص به وسیله دیگران جدایی پذیر نیست ".

ساختن هویت توسط فرد یا گروهی از افراد، بر مبنای یک ویژگی فرهنگی یا مجموعه به هم پیوست…

Read More

ابراهيم نبوی

ابراهيم نبوی

راستش را بخواهید من هنوز نمی دانم که چرا سوسمار خوردن یک مشکل وحشتناک برای ماست که لابد نشان می دهد که این سوسماری که عربها می خورند، جز در معده بلکه توی شکم و مغز و ذهن همه عربهای دنیا در تمام تاریخ هست و ما بدجوری گرفتار این موضوع هستیم.

وقتی قبل از انقلاب در حدود سال 1350 در کرمان زندگی می کردم در آن زمان آنها چیزی می خوردند به نام "چنزو" شبیه سوسک بود یا ملخ، اتفاقا یک بار یکی از آنها را خوردم و خیلی هم بدم نیامد. هنوز نمی دانم…

Read More

فرانسیس فوکویاما

جلیل روشندل

در 1992 تقریبا همزمان با نظریه هانتینگتون که بیشتر به عنوان «برخورد تمدنها» در تاریخ اندیشه سیاسی به ثبت رسیدهاست اندیشمند دیگری به نام فرانسیس فوکویاما که یک مورخ و فیلسوف ژاپنی - آمریکایی نسل دوم است کتابش را بر اساس نظریهای که «پایان تاریخ» نام گرفته بود منتشر کرد.

علیرغم اینکه فوکویاما ناچار شد توضیحات متعددی بدهد تا منظورش را از «پایان تاریخ» کاملا تفهیم کند ولی در هر حال این نظریه به عنوان یک نظریه پرتعارض در خلال دو دهه اخیر…

Read More

خامنه اى وزنهاى ايران

نیویورک تایمز زیر عنوان «فشارایران برای گزینش یک مقام دولتی به عنوان رهبر بعدی شیعیان» در گزارشی از نجف عراق می نویسد آیت الله العظمی علی ال سیستانی، در مقام رهبر ارشد روحانی در جهان شیعه، به پیروان خود می آموزد چه غذائی بخورند، چگونه خود را بشویند، چگونه ازدواج کنند، و چگونه مردگانشان را دفن کنند. او در مقام یک راهنما در امور دنیوی، در تلاش برای پیشبرد دمکراسی در عراق، از همان نخستین روزهای اشغال این کشور، ضمن تاکید بر انتخابات مستقیم، علیه حکو…

Read More

شاهین نجفی

علیرضا افشاری

ترانه جنجال بر انگیز شاهین نجفی دریچه ای جدید بر روی وضعیت بحرانی جامعه ایران گشود. جامعه ایران اکنون حکم جامعه ای ازهم گسیخته را دارد که در برزح میان سنت و مدرنیته گرفتار است و هرج و مرج ناشی از طولانی شدن دوران گذار رفتار بهنجار و قاعده مند را به حاشیه رانده است. عملکرد مخرب حکومتی که مدعی بسط اصول دیانت و ارزش های مذهبی است و اعمال استبدادی مخوف در زیر پوشش دروغین دین بخشی از جامعه روشنفکری رادر پنداری غلط به سمت ارزش تلقی کردن…

Read More

زندان

اکبر گنجی

به تازگی پرویز ثابتی مرد قدرتمند ساواک در 75 سالگی سکوت را شکسته و زبان گشوده تا وضعیت رژیم شاه، مخالفانش و علل سرنگونی آن رژیم را بازگو کند [1]. صدها مدعا در این گفت و گو مطرح گردیده که هر یک باید مستقلا مورد ارزیابی قرار گیرد. نوشتار کنونی فقط یک مدعا از آن همه مدعا را بررسی خواهد کرد.

شاه و ثابتی در یک مسأله وحدت نظر دارند. شاه هم در کتاب پاسخ به تاریخ منکر شکنجه ی بازداشت شدگان توسط ساواک بود، اما انکار شاه به شدت و حدت ثابتی نبو…

Read More

گروه های اپوزیسیو

اول ماه مه مصادف با یازدهم اردیبهشت روزجهانی کارگراست. اتحادیه های کارگری در بیشتر کشورها این روز را به مثابه تنها عیدی که ریشهاش در آسمان نیست، با برگزاری تظاهرات خیابانی به روز جشن و سرور خود تبدیل کرده اند. کارگران شاغل در این روز جهت تعدیل اوضاع جامعه بویژه بخش کم درآمد و بیکاران آن، بشکل وسیعی در این حرکت جمعی شرکت کرده و با یادآوری جانفشانی و از خود گذشتگی های همقطاران کارگر خویش در شیکاگوی آمریکا که در سال 1886 جهت تعدیل شرایط - و کاهش…

Read More

جستجو